Sacerdote que llevaba el triángulo rosa

Aproximadamente 100,000 hombres fueron arrestados entre 1933 y 1945 bajo el parágrafo 175, la ley alemana contra la homosexualidad. Fueron encarcelados o enviados a campos de concentración. Solo alrededor de 4,000 sobrevivieron.

La derrota de los nazis trajo la liberación para la mayoría de los prisioneros en los campos de concentración, pero algunos de los acusados ​​de homosexualidad fueron encarcelados nuevamente en la Alemania de la posguerra sobre la base de pruebas encontradas por los nazis.

Un sacerdote homosexual que fue asesinado en el Holocausto es honrado en el icono en la parte superior de este post, "Sacerdote Sagrado Anónimo Uno de Sachsenhausen". Fue pintado por el Padre William Hart McNichols, un artista de Nuevo México y sacerdote católico que fue reprendido por líderes de la iglesia para sus íconos que afirman LGBTQ de santos no aprobados. El ícono del sacerdote anónimo del icono de Sachsenhausen aparece en el libro " La novia: imágenes de la iglesia ", que McNichols es coautor del activista por la paz Daniel Berrigan.

El sacerdote gay anónimo de 60 años, golpeado hasta la muerte porque se negó a dejar de orar en el campo de concentración de Sachsenhausen, Alemania. El testigo presencial Heinz Heger informó que el asesinato fue tan brutal que "sentí que estaba presenciando la crucifixión de Cristo con apariencia moderna".

Aquí está el comienzo de su historia trágica, según lo dicho por Heger en su libro The Men With the Pink Triangle .

A fines de febrero de 1940, llegó a nuestro bloque un sacerdote, un hombre de unos 60 años, alto y de rasgos distinguidos. Más tarde descubrimos que venía de Sudetenland, de una familia aristocrática alemana.

Encontró el tormento del procedimiento de llegada especialmente difícil, particularmente la larga espera desnuda y descalza fuera de la cuadra. Cuando se descubrió su tonsura después de la ducha, el cabo de las SS a cargo tomó una cuchilla de afeitar y dijo: "Yo mismo iré a trabajar en esta, y extenderé su tonsura un poco". Y salvó la cabeza del sacerdote con la navaja de afeitar, tomando pequeños problemas para evitar cortar el cuero cabelludo. todo lo contrario.

El sacerdote regresó a la sala del día de nuestra cerradura con la cabeza cortada y la sangre fluyendo hacia abajo. Su rostro estaba pálido y sus ojos miraban sin comprender en la distancia. Se sentó en un banco, cruzó las manos en su regazo y dijo en voz baja, más para sí mismo que para cualquier otra persona: "¡Y sin embargo, el hombre es bueno, es una criatura de Dios!"

Estaba sentado a su lado, y dije en voz baja pero firme: "No todos los hombres; también hay bestias en forma humana, a quienes el diablo debe haber hecho ".El sacerdote no prestó atención a mis palabras, solo oró en silencio, simplemente moviendo los labios. Estaba profundamente conmovido, a pesar de que ya estaba entumecido por todo el sufrimiento que había visto, y de hecho experimenté a mí mismo. Pero siempre había tenido un gran respeto por los sacerdotes, de modo que su oración silenciosa, esta súplica muda a Dios, a quien llamó para pedir ayuda y fortaleza en su dolor corporal y tormento mental, fue directo a mi corazón.

El libro continúa relatando con desgarrador detalle cómo los nazis torturaron al sacerdote, lanzando insultos contra los homosexuales y golpeándolo hasta la muerte. Más extractos están disponibles en Queering the Church Blog en un post titulado The Priest With the Pink Triangle .

Los nazis usaron el triángulo rosa para identificar a los presos varones enviados a los campos de concentración por homosexualidad. Originalmente concebido como una insignia de la vergüenza, el triángulo rosa se ha convertido en un símbolo de orgullo para el movimiento por los derechos LGBTQ.