Donald Stewart Lucas

Nació en la zona rural de Colorado en 1926, pero se mudó a San Francisco en 1949, actuando en el teatro local hasta mediados de la década de 1950. Allí fue presentado a la Sociedad Mattachine y la idea de la educación y el activismo homosexual. Un conocido invitó a Lucas a una reunión de un capítulo de San Francisco de la recientemente reformada Mattachine Society a mediados de 1953. En noviembre de 1953, Lucas asistió a una Convención Constituyente de la Sociedad en Los Ángeles y desde ese momento en el tiempo se involucró progresivamente en la organización. A medida que el liderazgo de la Sociedad migraba del sur al norte de California, Lucas asumió mayores responsabilidades de liderazgo. En 1954, Lucas fue un representante del Consejo del Área de San Francisco y en 1955 se mudó al puesto de presidente del Comité Legal y Legislativo de la Sociedad. A partir de 1955, también trabajó con Hal Call en la publicación de Mattachine Review en el puesto de Business Manager. Durante ese tiempo, mantuvo los libros para la compañía editorial que fundó con Hal Call, pero pasó la mayor parte de su tiempo realizando lo que llamó "asesoramiento laico" para la Sociedad. Esta actividad incluyó trabajar con personas que contactaron a la Sociedad con toda una variedad de problemas relacionados con el empleo, vivienda, derechos civiles, arrestos, familia, identidad de género y psicología en un momento en que el movimiento homófilo de San Francisco experimentó un período de crecimiento significativo. pero pasó la mayor parte de su tiempo realizando lo que llamó "asesoramiento laico" para la Sociedad. Esta actividad incluyó trabajar con personas que contactaron a la Sociedad con toda una variedad de problemas relacionados con el empleo, vivienda, derechos civiles, arrestos, familia, identidad de género y psicología en un momento en que el movimiento homófilo de San Francisco experimentó un período de crecimiento significativo. pero pasó la mayor parte de su tiempo realizando lo que llamó "asesoramiento laico" para la Sociedad. Esta actividad incluyó trabajar con personas que contactaron a la Sociedad con toda una variedad de problemas relacionados con el empleo, vivienda, derechos civiles, arrestos, familia, identidad de género y psicología en un momento en que el movimiento homófilo de San Francisco experimentó un período de crecimiento significativo.

Lucas jugó un papel importante para ayudar a fundar el Consejo de Religión y Homosexualidad (CRH) en 1964. CRH fue una consecuencia de varias organizaciones homófilas con sede en San Francisco: la Sociedad Mattachine, las Hijas de Bilitis y la Liga para la Educación Civil. , así como el Glide Memorial Center. Desde finales de la década de 1950, uno de los objetivos de estas organizaciones era establecer alianzas con ministros liberales, en su mayoría protestantes, con la esperanza de que se convirtieran en aliados en la lucha por los derechos civiles homosexuales. La organización de CRH data de junio de 1964, cuando El día de consulta sobre La Iglesia y el Homosexual se llevó a cabo en el White Memorial Retreat Center en Mill Valley, California. La Consulta fue patrocinada por Glide Foundation, otras dos agencias de la Iglesia Metodista y varias organizaciones homófilas.

Lucas también fue uno de los organizadores del Día de Año Nuevo Mardi Gras Ball de 1965 que aumentó en gran medida la visibilidad de CRH. Esta bola, celebrada en California Hall en Polk Street, fue una recaudación de fondos para CRH y fue patrocinada por las organizaciones homófilas de la ciudad. Aunque se obtuvieron todos los permisos adecuados, los miembros del Departamento de Policía de San Francisco fotografiaron y acosaron a los asistentes; también arrestaron a varios ministros, abogados y un ama de casa por supuestamente interferir con el trabajo policial. El comportamiento de la policía resultó contraproducente y, con la ayuda del clero de CRH, el evento se convirtió en un golpe de relaciones públicas extremadamente importante no solo para CRH, sino para los homosexuales de San Francisco en general. 

A medida que el interés de Lucas por los servicios sociales y el asesoramiento aumentó a mediados de la década de 1960, estuvo expuesto no solo a los homosexuales necesitados, sino a otros (como jóvenes fugitivos, buscavidas, drogadictos, ancianos y jóvenes transgénero) en el Tenderloin y el sur de Área de mercado que se enfrentaron con una variedad de problemas. Como parte de los programas contra la pobreza de la Administración Johnson, se formó el Consejo de Oportunidad Económica en San Francisco para distribuir subsidios y establecer programas basados ​​en el vecindario. En 1966, Central City (compuesta por Tenderloin y South of Market) se convirtió en una de las cinco "áreas objetivo" dentro de San Francisco. Contrataron a Lucas como asistente administrativo y luego director asistente del Director del Área de la Ciudad Central, Calvin Colt. Cuando Colt se transfirió a la oficina principal de EOC en el otoño de 1967, Lucas fue promovido al puesto de Director del Centro de Servicios Múltiples de Central City. Sirvió en ese puesto hasta mayo de 1969.

Durante los años setenta y ochenta, Lucas siguió trabajando para las comunidades necesitadas al formar parte de las juntas directivas de North of Market Senior Services y Haight-Ashbury Free Medical Clinic. Sin embargo, después de dejar el Centro de Servicios Múltiples de Central City, Lucas trabajó principalmente como tenedor de libros y consultor privado hasta la jubilación. Lucas murió en septiembre de 2003, a la edad de 77 años.