Derrick Sherwin Bailey, TEÓLOGO GAY PIONERO (1910-1984)

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Derrick Sherwin Bailey (30 de junio de 1910 - 9 de febrero de 1984) 

fue un teólogo cristiano inglés , nacido en Alcester en Warwickshire, cuya obra de 1955 La homosexualidad y la tradición cristiana occidental allanó el camino para la producción del informe Wolfenden de 1957 y para el Parlamento de la despenalizacióndel Reino Unido de la homosexualidad en Inglaterra y Gales una década más tarde.

"Bajo la guía del Rev. Dr. Derrick Sherwin Bailey (1910-84), un grupo de clérigos, doctores y abogados estudiaron los materiales existentes sobre homosexualidad y luego produjeron un panfleto privado titulado The Problem of Homosexuality . , escrito por Bailey, señaló el primer tratamiento extendido de la homosexualidad en el siglo XX por un cuerpo eclesiástico. No solo examinó la literatura médica, psicológica y sociológica actual, sino que también trató de abordar el papel de la Iglesia de Inglaterra.en el tema de reformar la ley. El Consejo de Bienestar Moral reconoció el papel del Estado en la regulación de la sociedad, pero también reconoció que se estaban violando los derechos de los homosexuales y que era necesario abordar esta cuestión.

"Los escritos de Bailey ayudaron a la Iglesia de Inglaterra a responder al tema teológico de la homosexualidad , a los homosexuales mismos, así como a las leyes de Inglaterra . Este período 1954-5 en el Consejo de Bienestar Moral proporcionó importantes pautas conceptuales para las discusiones posteriores sobre la homosexualidad, no solo en la Iglesia de Inglaterra sino en toda la cristiandad ". 

Mientras trabajaba en el folleto, Bailey completó de forma independiente la homosexualidad y la tradición cristiana occidental . Fue criticado por exonerar a la Iglesia por perseguir a los homosexuales, sin embargo, todavía se considera un trabajo histórico en este tema. Analizó tanto la Biblia como el pensamiento posterior, enfocándose en algunos temas hasta ahora ignorados, como la literatura intertestamentaria , la legislación de los emperadores cristianos , los penitenciales y el vínculo entre la herejía y la sodomía .

Bailey testificó ante el Comité Wolfenden en apoyo de la reforma de las leyes sobre homosexualidad. El historiador Patrick Higgins describe algunos de los otros puntos de vista de Bailey como un "cóctel interesante de creencias". Higgins menciona que Bailey cree que la homosexualidad eventualmente desaparecerá "porque pensó que la gente moderna crearía mejores matrimonios, lo que a su vez haría mejores hogares, produciendo niños que naturalmente seguirían el camino sexual correcto". También propuso que se invite a los hombres homosexuales a las casas de los heterosexuales casados ​​para que los heterosexuales puedan "compartir parte de su alegría con ellos". Si bien él cree que la homosexualidad masculina es una lástima en lugar de criminalizada, Higgins informa que tenía poca simpatía por las lesbianas: consideraba el lesbianismo ".

En 1962 Bailey se convirtió en residente canónico de la Catedral de Wells , publicando obras sobre su historia y muriendo en la ciudad de Wells, Somerset Bailey fue el primer erudito cristiano en volver a evaluar la comprensión tradicional de las prohibiciones bíblicas con respecto a la homosexualidad. Era un clérigo anglicano y un residente de Canon de la Catedral de Wells. Aunque no es un teólogo académico de tiempo completo o un erudito bíblico, después de la Segunda Guerra Mundial dirigió un pequeño grupo de clérigos y médicos anglicanos para estudiar la homosexualidad. Sus hallazgos fueron publicados en un Informe de 1954 titulado El problema de la homosexualidad producido para la Iglesia de Inglaterra, y fueron influyentes en la moderación de la postura posterior de la iglesia sobre los problemas morales planteados por la homosexualidad. El trabajo de Bailey y sus colegas también allanó el camino para el progresivo Informe Wolfenden (1957), que fue seguido una década después por la despenalización de la conducta homosexual entre adultos que aceptaban en Inglaterra y Gales.

Como un proyecto adicional que surge de este trabajo, emprendió un estudio histórico separado, que condujo a la publicación de su libro pionero, homosexualidad y la tradición cristiana occidental . Aunque esta monografía ha sido criticada, fue un hito en la historia del tema, combinando el escrutinio de la evidencia bíblica con un estudio de la historia posterior. El libro de Bailey llamó la atención sobre una serie de temas desatendidos, incluida la literatura intertestamentaria, la legislación de los emperadores cristianos, los penitenciales y el vínculo entre la herejía y la sodomía. Desde entonces, su trabajo ha sido superado por análisis más extensos por eruditos bíblicos especializados, pero fue una influencia importante en el trabajo inicial que siguieron los historiadores (por ejemplo, John Boswell "Cristianismo, tolerancia social y homosexualidad ", y" La invención de la sodomía en teología cristiana  "de Mark D Jordan y por los eruditos bíblicos (" La suciedad, la codicia y el sexo "de William Countryman ).

También fue importante para influir en los hallazgos del Informe británico Wolfenden, que condujo a la despenalización de la homosexualidad en el Reino Unido, y en las deliberaciones posteriores de la Iglesia Anglicana sobre el tema.

Bailey murió en Wells en Somerset.